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第四卷 似水流年 第七百九十二章 猴子的傳說

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好,還是不好?

看似簡單的問題,卻牽扯到了一個複雜的本質:在這個以經濟建設為綱的時代,如何正確理解物質文明和精神文明的關係?如何正確處理社會主義和資本主義的矛盾?如何正確協調改革派和保守派的步伐?這在當時,是整個社會上層建築關注的焦點所在!

沒有人能給出正確的答案,就連雄才偉略的總設計師也不能。他雖然前瞻性的提出了精神文明和物質文明兩手都要抓,都要硬,可事實證明,在物質文明發展的同時,精神文明嚴重滯後,無解;也同樣提出了資本主義也有計劃,社會主義也有市場的著名論斷,順利打破了思想桎梏,實現了歷史性的突破,可到了後來,兩者間的界限似乎也不再那麼的經緯分明,無解;至於改革派和保守派的分歧,莫說當下,就是往後再推延十數年,依然沒有協調在同一個步伐上,或左腳快右腳慢,或右腳快左腳慢,制約制衡,蹣跚而行,依然無解!

於是,從八十年代開始,國內出現了三四次大範圍的思辨,何謂思辨,即針對不同思想產生的辯論,你說東我說西,你說土狗我說母雞,勝負暫且不論,或者沒有真正的贏家,但也說明一直以來,人們對前景和未來有著極深的憂慮。這種憂慮不僅僅在上層,下層的民眾也普遍感到困惑,今天的改革,可能就是明天的冒進,今天的企業家,可能就是明天的階下囚,路該怎麼走,走多遠,小步慢行,還是大步疾跑,沒人敢拍胸脯說自己知道。

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