此二人正是邢書記與可兒，自從神女峰上嘗試了幾度“巫山雲雨”，實踐了他對可兒“一次不夠”的承諾之後，邢書記變得更加的躊躇滿志了，決定要帶她遊歷一番，玩夠了巫山一帶的景點後，便加入旅遊團乘船逆流而上來到了豐都鬼城。

“鬼城仿造古代陽間的司法體系，營造了等級森嚴，集逮捕、羈押、庭審、判決和教化功能為一爐的‘陰曹地府’，懲治生前作奸犯科者，對世人以警示，在一定程度上起到了懲惡揚善的社會教化作用。”導遊繼續背誦著解說詞。

“這怎麼可能？”邢書記不滿意的反駁道，“必須要開展社會主義精神文明建設才能最終教育廣大人民群眾，同時還要進行嚴打運動，不放過任何違法犯罪活動，包括通姦。”

“相公，”可兒咯咯的笑了起來，“那咱倆尚未明媒正娶，在今朝算不算通姦呢？”

“可兒，你我只是生活作風問題，屬於小節，不礙事的。”邢書記認真的說道。

旅遊團的老人家們聽了邢書記的話都忍俊不已，幾位老阿婆甚至還臉紅了。

邢書記與可兒旁若無人的交談著，隨著人流進入鬼城山門。山中古木參天，螽斯蟬鳴，空氣清新，沿著石徑緩緩前行，旁邊溪水潺潺，鳥語花香，端的是個好去處。

前面是一座氣勢恢弘的大殿，上書“報恩殿”，導遊為大家講解道：“此殿原建於民國，供奉的是報恩菩薩目蓮，也稱‘目犍蓮’，是釋迦摩尼十大弟子之一。《佛說盂蘭盆經》記載，古印度摩羯陀國有個大富翁名叫國相，夫人青提，晚年得子目蓮，出生七天後，父親就去世了。目蓮長大後敬重出家人嚮往三寶，外出經商時叮囑母親要善待出家人。但青提卻時常打罵僧人，兒子目蓮回來聽說後便責問母親，青提發誓說其若對僧人不好，七日內不得好死，果然七日內暴病而亡。母親死後，目蓮散盡家財分給鄉鄰，自己外出孤身修行。後得道升入天國，見母親被打入十八層地獄變成一隻餓鬼受盡倒懸之苦。佛祖釋迦摩尼說若要拯救母親，須於農歷七月十五這一天，備齊百味飲食供養十方僧人，便可使其超度，這便是後來的‘盂蘭盆會’的起源，亦稱‘鬼會’。目蓮後來被封為幽冥教主，統管陰曹地府。”

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