玄奘西天取經時曾經過熱海,也就是大清池,並且留下了有關大清池最早的記載:湖中龍魚雜處,靈怪間起。所以往來行旅,禱以祈福,水族雖多,莫敢漁捕。
楊逸到大清池後,也聽說附近百姓以及過往商旅對此湖極為敬畏,經過時往往要跪而祈禱,更別提敢下湖捕魚了。
今日大軍駐紮在大清池邊,楊逸偏偏就自己彎了個魚鉤,做了一個釣竿,帶著小白到湖邊釣魚去了,他在湖邊選了一塊光滑的大石頭,安坐其上,怡然垂釣。
光去垂釣還不行,還要宣傳一下,不然誰知道啊?
於是楊逸乾脆戲作歪詩一首,讓人刻在大石上:
朝遊北海暮西天,新月為鉤虹為線。
釣起魚龍烹金鼎,醉看嫦娥舞翩躚。
這首詩字裡行間充滿了神仙的味道,狂放而飄忽,李一忠見了不由得再次“文采斐然”起來:“大人之氣魄,果非凡夫俗子所能比擬,此詩氣勢磅礴,而又飄逸若仙,而且還很應景。”
楊逸一邊垂釣,一邊嘿嘿笑道:“一忠啊,你說說,這詩如何便應景了?”
“大人,咱們縱橫漠北,兵鋒直指北海,接著馬踏西域,這不正是朝遊北海暮西天嗎?”
現在人們習慣上把貝加爾湖稱之為北海,楊逸有意思地說道:“好吧,這句算是讓你說對了,下面的呢?”
李一忠接著說道:“第二句不必說,大人豪情滿懷,新月為鉤彩虹為線,要釣那魚龍,末將細想來,這湖中的魚龍還是其次,大人真正在釣的仍是黑汗國君,把哈桑比作魚龍再適合不過,最後一句嘛,嘿嘿,把阿黛拉公主比作嫦娥未嘗不可啊。”
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