四周的幾百生學聽著楊逸與朱光庭的辯論，個個興奮的滿臉漲紅，或許很多人會說楊逸太過狂妄，但作為這一幕‘傳奇’的見證者，實在難以壓抑心中的興奮；他們畢竟都是處在比較熱血的年齡，許多人心裡對楊逸的言論有更多的認同感！

楊逸來到這世界就沒想過做官，對朱光庭這個諫議大夫根本無所畏懼，難不成辯論不過你就把我抓起來治罪？那感情好，看老子不先把你幹掉再說。

出於這樣的心裡，楊逸根本不想放過他，接著對他剛才的論點一個個的駁斥，他孃的，漢人的江山壞就壞在你們些豬手裡！

“豬……夫！王荊公割讓代州之北給遼國你說他是賣國賊，馬司文正割讓米脂四城就成了救民於倒懸？”

“注意你的用詞！馬司文正公那是交還，不是割讓！米脂四城本就是西夏之城，交還給西夏，使其臣服，息去幹戈！這難道不是救民於倒懸嗎？”

這算什麼論調？叫他豬大夫還真沒錯，咱們不跟豬生氣，楊逸平息心中升騰起來的血氣，這才說道：“朱大夫，你說話可得小心點，聽你這口氣，似乎是在說我大宋不是華夏正統啊！”

“無知小兒！本官何曾有過這等言論！你若再胡攪蠻纏，休怪本官不客氣！”

“豬大夫，您應該回去好好讀讀史書！別說米脂，連整個河套地區都是我華夏故土，靈州城外漢源古渠、唐徠渠猶在，萬里長城自靈州北面橫過，大秦的直道更是直通九原。既然大宋代表的是華夏正統，那麼這些地方名義上就是大宋的，現在豬大夫說它是西夏的，不就是認為大宋不是華夏正統了嗎？這些地方被西夏強奪去了是事實，但你不能就此認為是西夏的東西啊！若是這樣，是不是有人把豬大夫的財物搶去了，也可以名正言順的聲稱是自己的東西，而不受律法制裁呢？既然米脂四城本是我華夏故土，也就是我大宋國土，又何來交還西夏之說呢？豬大夫，要麼你得承認司馬文正是在賣國！要麼就是你誹謗大宋非華夏正統！請問你選哪個？”

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