十二仙統出崑崙！

諸多避難仙家在崑崙聽都天教主講道，然後拿著教主賜下的法器，帶著元清娘娘交付的生靈，前往大地開闢洞府，順帶培養自己手中的生靈，讓他們繁衍生息。

有人拿著樹種在大地揮灑，眨眼間青木成蔭，綠草遍地。

有人養殖飛鳥，短短數年內一片鳥群在林間飛舞，不斷繁衍生息，散入其他大洲。

如今人間有九大洲，比當年人界遼闊了一倍，就連四海之地也比曾經更為廣闊。

短短三千年內，諸仙安定下來，專心致志治理天地。有人將此稱呼為“太昊遺德”，因為和曾經仙庭開闢之初的仙道理念一致。而在太虛道宗眼中，這似乎是曾經紫陽真人開闢靈州一樣的舉動。畢竟諸仙在開闢道場之餘，自發煉製封神法器，冊封山水之神。

而伴隨著神道復興，當世間第一個生靈死亡後，靈魂歸入地界。地母從輪迴樹重生，一眾冥神開始運轉輪迴體系。

不過，因為玄天君出身崑崙，他所崇尚的天庭秩序可不是地母一系做大。所以，他以生死簿作為依憑，請紀純熙以十方救苦天尊演化十殿冥王，而地官則化作一眾判官隨侍冥王之側。

紀純熙執掌陰司審判，慕容婉兒操控輪迴生死，又有大少司命出面司掌命程。

不過因為當年陰司的混亂，地母和紀純熙有意在陰司重組後進行一定改造。

比如，設立極樂世界，讓善人有所依，先在地界生活一世之後再行轉入輪迴。這極樂世界本質便是夢界，大夢一場，消解部分生前之念。然後在轉世之時進行差隔轉世。也就是說，三界生靈在下一世要降生在虛空無量世界。而無量世界的人則要降生在星海。

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