儒門不擅長開闢手段，浩然境也並非浩然聖人一人所造，而是匯聚萬眾之力，以無上大願力塑造的聖境，和佛國淨土類似。

不過，浩然境分上下兩層。上層是以正氣凝聚的天極之境，以正氣、願力、功德塑造，白茫茫的宏大世界，雲氣舒捲，明日高懸。

而下層，則是凡人大陸，自然風貌，山河錦繡。儒門修行離不開凡人，正是凡人修行儒學，讀書誦經研究知識，才匯聚無數願力湧入浩然境。

“陛下，這就是祖師藉助道德願力所開世界，由心造物，和道門的虛空開闢截然不同。”五位大儒恭恭敬敬站在姜元辰身邊，和姜元辰講解浩然境的風貌。

這些大儒都是昔年陽溟界，或者陽溟大陸所出，受浩然境接引而化作靈神一般的存在。以不滅精神融合浩然正氣，在浩然境中繼續研修儒道。於浩然境精神不滅，是一種“化靈”。跟佛門極樂淨土那些信眾類似。都是遵從自身的道，所成就的念靈。

儒，並非單純是道德仁理，也有對天地的認知研究，在姜元辰的理解中這是一種另類的道行仙或者功德仙。本身修行正氣，但沒有專門修行法力，完全是憑藉天授。

仙道渡劫而成仙，佛門宏願證菩提，魔道私利煉大魔，儒道則是憑藉天地感應的天授冊封化作聖人道果。聖人，便是道門天仙，佛門菩薩或者魔道天魔。

姜元辰打量浩然境下域，那裡土地遼闊，比九州界的疆域還要大上不少。“這個地級世界，很不錯。”儒道盛行，卻並非手無縛雞之力。儒道六藝禮、樂、射、御、書、數是必須掌握的東西。

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