端木賜的歌其實唱的還是不錯的，畢竟他有一個喜歡唱歌的老師。

當年夫子和別人一起唱歌，如果那人唱的好的話，夫子是一定要請那人再唱一遍的，然後和他一起唱。所謂“子與人歌而善，必使反之，而後和之”，便是如此了。

就連在大病之時他也在唱，“太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！”可見夫子的確是個音樂發燒友……雖說這麼形容對夫子有些不敬，但這畢竟是事實。當年夫子在齊國欣賞了《韶》樂，三月不知肉味。夫子隨魯國樂師師襄子習樂，兢兢業業，其態度讓眾生汗顏。

所以端木賜一點也不覺得做樂官是賤業，在唐代的時候，“良人”是不會以音樂為職業的，只有“不良人”才會，直到明代還有“樂戶”的這一“卑賤”的戶籍。端木賜化名李龜年，一反其道而行之，挾琴瑟之術獻於天子，操宮羽之音遊於公卿。

端木賜閉目沉思，把那些或飲酒、或擊瑟、或狂吟、或高歌的身影從心神中抹去，只留下一個嬌媚的剪影。

他彷彿看見了當年在大明宮中的賜宴中，宮女們往來不絕，在賓客們的矮案上斟酒佈菜，然後貴妃娘娘帶著一隊舞女進殿，伴隨著琴瑟的聲音，翩翩起舞。

那真是華麗的舞蹈啊，舞女們的白衣像是白雲一樣，在金殿之上雲捲雲舒，每一個動作都合乎節拍的韻律，每一句唱詞都道盡霓裳的雅意。公卿們看得是如痴如醉，就連高坐在龍椅之上的玄宗陛下也看得搖頭晃腦，時不時地飲一口西域來的葡萄酒，手中的琉璃夜光杯幾乎要失手落地。

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