如果不是有危月的指引帶路，端木賜恐怕就算是拿著地圖找也不會找到一念文神社在哪裡，因為這地方實在是偏僻得緊。他也不會想到，在新宿這個寸土寸金的地方，竟然還會有一座古樸的神社，隱存於七彎八繞的青石小巷之後。

端木賜和危月站在櫻木製作的“鳥居”之下，端正形容。

“鳥居”一種類似於中國牌坊的日式建築，通常立在通向神社的大道上或神社周圍的木柵欄處。主要用以區分神域與人類所居住的世俗界，算是一種結界，代表神域的入口，可以將它視為一種“門”。

危月說道，“端木君請收拾一下心情吧，帶著凡俗的氣息進入神社是無禮的，過了這道鳥居，就是神的領域了，而與凡世隔絕。雖說端木君不會信奉我們日本的神，但還是請保持最基本的敬意吧！”

端木賜問道，“你們日本很多神，不知道這座神社裡供奉的是哪一位？”

“千葉周作成政。”

“原來是他啊。”端木賜恍然。

千葉周作成政是江戶時代的劍士，也是“北辰一刀流”的創始人，他在江戶日本橋設立的劍術道場玄武館，成為了與“鏡心明智流”計程車學館、“神道無念流”的練兵館合稱的“江戶三大道場”。

日本人素有“由人致神”的傳統，千葉周作成政死後，也理所當然的被弟子們供奉為神，並且專門為之起了神社，完成了“由人致神”的轉變。

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