端木賜一直覺得任何人或事都應該有底線，沒有底線就沒有體統，而沒有體統是不能允許的。底線再低不能低於地平線，雙手按地往下挖幾米才能挖到的底線不叫底線，那是犯罪潛力。

只要有底線一切都好說，當年端木賜有感於春秋戰國時代列國征伐不休，百姓動盪流離，遂白衣入秦助始皇征伐天下，平滅東方六國，一統天下。但這個“一統天下”也是有底線的，那就是衛國不能亡。衛國是端木賜的父母之邦，是他的桑梓，所以他幫助始皇的條件就是保留衛國宗廟，始皇答應了，放過了衛國，遷衛於野王縣，冊封衛君。

後來祖龍死，二世胡亥嗣位，他破壞了這個底線。下旨廢衛君角為庶人，衛國宗廟絕嗣。

對於破壞底線的人端木賜從來都不會容忍，所以後來他化名張子房，偽裝成韓地世家之後，投身於劉邦賬下，助他滅秦破楚取得了天下。在未央宮中，他又敏銳地察覺到劉邦此人甚似百年前的勾踐，不可與富貴，於是匆匆功成身退，把留侯的爵位傳給了抱養來的養子。

為了底線，端木賜可以手執天下興亡，一語興國，一言喪邦。由此也可見他對底線這一條“線”的看重，底線就是他的紅線。

紅線不可越，越者皆死。

不以規矩不能成方圓，端木賜可是無數次地親眼目睹過破壞底線的後果。在端木賜眼中，第一次全體破壞底線的時代就是春秋，那個時代的底線就是“禮樂”，後來禮崩樂壞，於是天下就亂了。

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