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第221章 苗銀(十)

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“白巫術不是人,而是一種巫術,很早以前,巫術就分為兩種,一種是黑巫術,黑巫術是用來嫁禍和傷害他人所使用的巫術,又稱‘邪術’,另一種就是白巫術,白巫術是用來祝吉祈福用的,所以又稱吉巫術。”忘川用簡潔的語文說清了白巫術究竟是什麼東西。

康樂樂聽後吃驚的看著小女孩兒,問道:“阿扣,這麼說你是巫女?”

“嗯。”叫阿扣的苗族小女孩兒點了點頭。

李文宇接過話,繼續問:“阿扣,如果你是巫女的話,不是要守護你的族人嗎?”他這話問的跟忘川是一個意思,小女孩兒沉默了很久,想了很久,抬頭看了看幾個人後,道出了其中原尾。

這件事說到底是因為苗銀而起,人們對於苗銀的理解是苗族人做的銀飾,僅此而以,好像大多數人都不知道其背後的意義,其實,苗銀的萌芽最早起源於巫術的圖騰,苗家人篤信銀器能驅邪逐祟,所以,在古時,苗民人人身上皆戴有銀子所制的飾物,從頭飾到銀脖圈,還有手鐲耳環等等,據說,戴上這些,能戰勝那些存在於山野中的汙物。苗銀還有一個規則,最大為最美,其中最聞名的莫過於黔東南的大銀角,其造型源自於祖先蚩尤‘頭有角’的形象,這些銀器旨在祭祀祖先,獲得祖先的保佑,所以苗民在日常生活中對銀飾愛惜備至,奉若神明。而保管祭祀銀器的人,則是族中的巫女,規矩是這樣一代一代傳下來的,直到到了阿扣這一代。

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