《尚書》：“刑三百，罪莫重於不孝。”

熊儲不過是一個奴隸，後來是一個殺手，當然不知道什麼“上書”、“下書”。

但是當初苗三冠談到這個問題的時候專門解釋過，所以熊儲知道一個大概的意思。

自古刑律罪名三百種，最嚴重的就是不孝之罪。

巧家營的人全部投降以後，當然不包括安邦彥和樊虎，還有十多個諾夥（黑骨），還有五十多個曲諾。

但是巧家營兩萬多最底層的阿加、嘎西都投降了，熊儲由此產生了一個巨大的困惑。

《尚書》已經出來幾千年了，俗話也說：樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。

熊儲不明白的是，南蠻人裡面的這些阿加等級的奴隸，生下子女（嘎西）都被主人拿出去賣了，也就是說家庭、親情都沒有。

沒有親情概念、沒有家庭概念，所以奴隸是沒有“孝”這個概念的。

奴隸主剝奪了奴隸最基本的做人資格，完全就是把奴隸當成牛羊這樣的牲口在養活。

不對，在奴隸主眼裡，奴隸連牲口都不如。

古人云：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。

連烏鴉和羊羔都知道親情，奴隸是等級最高的動物，他們也是人。

既然如此，奴隸制度是如何維持這麼久的？

奇怪的是，巧家營裡面的茲、阿諾、曲諾家裡都供奉佛像，說明奴隸主都信佛。

熊儲百思不得其解：佛主不是號稱“眾生平等”的嗎？

善後的事情自然有嚴二孃帶領大家處理，熊儲一個人登上了東山，迎著日出傷腦經。

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