“要是有人對他們的犧牲有絲毫懷疑,必然會遭受天譴。”——亞歷山大父親腓力,在看到底比斯聖團一百五十對同性愛戰友全部抱在一起戰死的情景後,流淚評價到。
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這樣的條件自然是十分優越的,因為在這一兩年裡,整個小亞與希臘的城邦居民,因為包稅騎士的橫徵暴斂(大多是龐培與西庇阿派來的,為他們搜刮戰爭軍費)而深受其苦,而在這種態勢下,多如牛毛的“四分領君主”(四分領,原本指希臘塞薩利亞王國的四個分治區,後來羅馬人每征服個強盛的王國,都會將其拆分成許多小王國加以控制,每個小王國都有獨立的君主,統稱為四分領君主)也乘機上下其手,因為他們的頭上再沒有羅馬總督約束,便也在領地內民眾與商會身上揩油。所以在如此態勢下,李必達堡開出的移民請求,不異於乾涸季節的一場及時雨。
李必達如此想,也是吸取了昔蘭尼加的教訓,現在昔蘭尼城經過幾年發展,雖然在貿易與造船方面有長足進步,但是城邦總人口數始終在三萬徘徊,是因為海陸兩路的綿長艱難,阻隔了移民的腳步,鬧得城邦不得不向鄰近的沙漠部落“購求”剩餘人口來支撐農業生產,而既然脫胎於拜占庭之地的李必達堡,在人煙密集的小亞、馬其頓與希臘諸島嶼的輻輳之地,那麼在短期五年內,人口獲取喜人的進展,應該不是什麼遙不可及的夢想。
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