斷人財路甚過殺人父母，陳克聽說過這句話。他認為這話對也不對，對於中國的地主階級以及後裔們來說，有些事情表面上看起來非常耐人尋味。

在新中國的歷史上，革命的經濟政策建立在“土改”的基礎上。全面沒收土地後再進行分配。舊有的土地所有制徹底覆滅之後，舊有的社會制度也隨之覆滅。

陳克生長在二十世紀末期，他開始對政治有了足夠興趣的時期，正是中國高速工業化的世紀之交。在這些年當中，陳克認識了很多人，這些人對於土改的態度驚人的一致，包括陳克在內，大家都認為這是必須的，而且是正義的。大家的分歧僅僅是土改的配套政策是否合理，生產力發展的效率是否夠，土改後的思想改造是否徹底。至於舊地主階級的覆滅，眾人一丁點同情都沒有。

這個共識並不稀奇，稀奇的是，包括陳克在內的不少人祖上出身地主。“如果還有地主的話，光靠這些地咱們得多富？”大家偶爾會這麼開開玩笑。但是談及國家層面的時候，這些地主的子孫們對於土改完全表示支援。因為大家都是工業化時代打造出來的城市階層，大家的維模式完全是工業化的思路。

從工業國的角度來看，地主靠地租的生產方式太低後。地主們作為當年的社會中堅階層，佔有了大部分生產資料和糧食。可是他們並沒有把這些生產資料與糧食用來搞工業建設。因為每個地主能夠拿出來的資源太少，根本不足以去建設工業體系。更別提他們根本沒有什麼工業化的組織和思維模式。歷史的侷限性註定了這些土包子地主們不可能自發的去建設中國的工業體系。

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