“四品神位帶來的法域變化，一方面體現在對物質性質的轉變上，這是外在表現，另外一方面，則是對氣運、因果的干涉，能在法域外圍內，短時間的顛倒氣運，這是內在變化……”

陰陽塔三層，邱言懸於半空，放開感知，令神念四散飛舞，與周遭的微小森林結合，從聚散不定的黑色霧氣中，捕捉到了一點精髓。

黑霧，乃是因果之力的具象。

“五品時，其實就已能干涉氣運了，但最多是在短時間的扭轉，和顛倒氣運相比，大有不同。透過對氣運的干涉，能轉而令法域內的事物，朝其他方向發展……”

所謂扭轉和顛倒的區別，好像是在一條路上，兩輛馬車前行，一輛車從左道變到右道，便是扭轉，另一輛車則直接轉向，朝相反方向而去，就是顛倒。

“扭轉和顛倒氣運，看似持續時間不長，但只要把握好時機，做出變化，只待事物自行發展，就足以造成南轅北轍的結果……”

他不斷思索、盤算，甚至忘記了來此的目的。

這也難怪，對於氣運的干涉，邱言一直以來隱隱有著感受，卻沒有具體的參照物，藉著眼前機會，神念遨遊塔中森林，才算有了深刻感悟，自然容易沉浸。

這片微小森林，並非幻境，而是塔外的冥土法域投影，相互關聯，極具參考價值，邱言並非天庭冊封神祇，天庭冊封的神祇，往往知其然不知其所以然，只能依照法職，施展法域神通，但邱言從七品到四品，除了靠著香火以外，還有著自身領悟。

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