我居住的房間很乾淨，很整潔，周圍的牆壁上掛著精美的毛毯，而外面的房間上卻畫著最鮮豔的壁畫，壁畫色彩豐富，人物線條繁複而生動，上面畫著許多宗教故事。

才仁多桑告訴我，這座寺廟建於唐朝初年，那時還沒有現在的藏傳佛教，天下名山僧佔多，崑崙山號稱萬山之祖，中華龍脈自然也不例處，看似沒有人煙的深山之中僧廟道觀也有不少，一些潛心修行之人就在這無人煙的深山中希望得懷大道。

最著名的就是道教混元派，混元派也被稱為崑崙派，並不是中國武俠小說中的崑崙派，其道場就在崑崙山。而這裡原來是西域各國的地界，接觸佛教原較中國為早，據說有寺廟原較白馬寺為早。

最早只是一些苦行僧人，後來逐漸形成寺廟，空源寺名氣不大，卻經歷一千多年有風雨，這裡雖屬禪宗，卻深最原始的印度佛教影響頗深，後來也受到藏傳佛教的影響，所以和全國的任何一家寺院都有些不同。

這裡的房間有一百多間，從唐代至到現在，壁畫也是如此，只是後面那座大殿裡唐代壁畫已經脫落嚴重，看不出本來面目，他的手指向懸崖峭壁中一個破舊的房子，這座房子真的足夠破舊，在這個本就破舊的寺院裡它算上最破舊的房間，周圍堆滿了亂石，如果不說，實在看不出它竟然是座大殿。

才仁多桑告訴我們，那裡是歷代高僧坐化後的放屍之地，這裡並不實行藏區的天葬，高僧坐化之後，會找一口缸放到裡面，先放在這大殿裡，等到塔修好後，才會放到塔的地宮裡。

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