1984年，中國正處於建國35週年，中央下達指示讓群眾穿著更美一些，在報紙上撰文“用服裝美化人民生活”，幹部要帶頭講究穿著，鼓勵人民群眾穿著更漂亮一些。

電影院，《街上流行紅裙子》正在熱映。這部電影反映的是紡織廠的女勞模與漂亮裙子之間的矛盾衝突，由當紅的偶像級女星姜黎黎和趙靜主演，影片的創作人員在拍攝時也許沒有預料到，這部影片會成為那個年代中國人服裝革命的寫照。80年代初，封閉的大門被開啟，外面的世界使中國人眼花繚亂，別人的生活方式使中國女性開始以審視和懷疑的目光打量自己的穿戴——隨著對*極左思潮清算的深入與擴大，中國人開始認同這樣一個真理：美是沒有階級性的，穿衣戴帽不一定與意識形態的健康與否必然相連。銀幕上的“紅裙子”是中國女性從單一刻板的服裝樣式中解放出來、開始追求符合女性自身特點的服裝色彩和樣式的一個標誌性道具，一個多樣化、多色彩的女性服裝時代正式到來。

此時金土地牌服裝快三歲了，它已經牢牢把持了瀋陽服裝市場的大半江山，更得到高階職業女性的大力吹捧。並且以瀋陽為根據地，開始向周邊城市輻射。

就在這一年，董潔決定做牛仔褲。

牛仔褲可能是在中國服裝主流舞臺上站立最久的一種款式，雖然今天它仍是一種相當大眾的服裝，但在80年代初的中國，它被當作過於前衛、過於頹廢的服裝風格而被主流社會拒絕。上海某大學曾經在招收研究生時對一名考試合格的學生提出要求：如果你繼續穿牛仔褲，就將被拒絕錄取。所有那個年代在穿戴上追求標新立異的年輕人可能都被扣過“不良青年”這樣一頂帽子。這些被看似過於反傳統的形象同那個年代的時代主流是如此的不協調與格格不入。

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