“日本的革命之路與俄國有著顯著的不同，在俄羅斯，很多俄羅斯人直接選擇拋棄沙皇，但是在日本，天皇具有絕對權力，國事方面的一切決定都需要由他批准，因為他代表整個國家。他的臣民們把他當作神。孩子們受到警告，如果他們直視天皇的臉，他們就要瞎眼。如果某一個演說家提到‘天皇’一詞，全體聽眾就會立刻把姿勢坐正。如果某個記者貿然問起天皇的私生活，那麼人們就會冷冰冰地告訴他，對於神是不能提出這樣的問題的。但是在日本，‘神’的含義與其它任何一個國家的含義不同。對一個日本人來說，天皇就是神，就像他父母師長是小神一樣。他對天皇的感情，不只是敬畏而且是愛戴與盡義務，而且不管他的地位如何低下，每個臣民都覺得與天皇有家庭血緣關係，認為天皇是他們大家的父親。每個孩子都要受皇道教育：日本的道德基礎是對天皇和父母應盡義務。沒有天皇，就沒有祖國，沒有父母就沒有家。亦正因為如此，日本的革命者們知道日本與俄羅斯的不同，同樣深知國民崇拜天皇內含的威力，他們並準備像俄國人一樣，打倒皇室，甚至殺死皇帝，他們想利用天皇制，而不是廢除它，上一次起義已經從另一個方面印證了一個事實，建立一個天皇統治下的共產主義日本的是可能的，而且是可行的……”

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