符臨再次掩卷，長嘆一聲，“皇甫先生懷才不遇，晚生了幾萬年啊。”

符籙的種類多達數十萬餘種，小至修椅、鋪床、照明這種日常瑣事，大至開山、填海、戰爭等等國家要務，無所不包，皇甫養浩的書中只摘錄了一百七十四條，既非因為它們最強大，也不是由於奇特，而是他在寫符時偶有心得就順手寫下，粗看時雜亂無章，細讀之下卻能看出符籙師的秉筆之道。

身為符皇后裔，符臨必須同時學習符籙與兵法，他更偏愛前者一些，雖然算不上出類拔萃，看過的書、拜過的師父卻不少，第二遍讀完書卷之後，發現自己對符籙的瞭解如此之少，對皇甫養浩頓生無窮敬仰。

兩人也算是相識多年，皇甫養浩脾氣暴躁，對這位不得勢的皇孫卻比較客氣，但是很少與他談論符籙，想是覺得符臨還不算此道中人，不願浪費口舌。

即便是現在，連讀兩遍之後，符臨仍然很難理解其中一些說法，但還是深感震撼，覺得從前的符籙全都白學了。

“符籙初從道統分離出來的時候，種類兩三萬，皆是修行之術、戰鬥之法，龍賓會成立的頭三千年，將符籙種類增加到十五六萬，幾乎所有重要的寫符規則都是那時確立的，此後幾萬年裡，符籙種類還在增加，卻都是修修補補，罕有創新，至於寫符規則更是固若金湯，無人敢易分毫。”

想認識皇甫養浩的偉大，就不得不提起龍賓會的歷史，符臨說得來勁兒，聽者卻不感興趣，慕行秋沒吱聲，性情改變的守缺冷冷地道：“你說的這個人另闢蹊徑，建立了更具威力的寫符規則？”

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