孫玉露入道多年，自從五年多以前度過情劫順利升到吞煙境界，她就有預感，自己的修行境界快要到頭了。道士的這種預感通常都很準，因為這種預感本身就會令他們失去至關重要的進取之心，僅僅三年之後，孫玉露的修行境界迅速升到吞煙五重，果然止步不前。

兩年多的停滯並不算長，大部分道士這種時候還會繼續嘗試，孫玉露卻有自知之明，她的資質在道士中間只能算是中等，能達到吞煙五重已屬不易，苦修下去或許還能再取得一點點進展，卻要耗費幾十年的時間，得不償失。

於是，孫玉露減少了每日存想修行的時間，轉而研習燈燭科的大量法術技巧，現在的她不能說是樣樣精通，但是對魂魄之力的瞭解已經堪比那些還在孜孜修行的星落道士。

一接觸到霜魂劍內的力量，她心中就不由得發出感慨，這股力量太強大了，普通的燈燭科法器能容納一百隻魂魄就已可堪一用，容納千隻算是利器，容納萬隻可稱寶物，能容納超過十萬只的法器，在孫玉露的印象中寥寥無幾，霜魂劍即是其中之一，而且是她唯一親手觸控過的法器。

司命鼎不受數量限制，可以隨意拘魂研魄，在燈燭科道士的心目中，它已經不是法器，而是性命所歸的居所、魂魄之力的象徵，正因為如此，當年風如晦以神魂驅使司命鼎的時候，燈燭科道士才會集體叛逃，因為她們覺得風如晦的行為是一種嚴重的褻瀆。

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