整整三天，慕行秋沒邁出龐山道館一步，不是在刻苦練功，就是在一間狹小的書房裡接待一撥又一撥訪客。

丁威的魂魄沒能找到，在申庚的記憶中，這隻無用的魂魄被拋棄在皇京郊外，事隔一年有餘，早已魂飛魄散。就這樣，唯一流落在外的望山道士也沒了，許多人記得這個名字，卻不記得他本人。

丁威之死對眾多年輕道士是一次沉重打擊，他們都聽過丁威激昂慷慨的演講，深受鼓舞，現在卻有點分不清這種鼓舞是真是假、有害無害，他們受到了欺騙，卻又覺得騙子的某些話是有道理的。

這些道士分批來見慕行秋，擠在書房裡，向斬妖會新選出的第一位首領尋求意見。

首領這個稱號實在不像是道士，雖然禿子十分喜歡，眾人商議之後，還是決定稱慕行秋“法將”——會法術的將軍，不過大多數情況下，道士們仍然習慣性地稱“慕道友”或直呼其名，起碼在楊清音這裡，慕行秋就是慕行秋。

慕行秋得重新鼓舞沮喪的年輕道士，對他們說：“養神峰曾經被申庚搶走，但是奪回來之後它仍是龐山至寶、老祖峰分身，不會因為被申庚觸碰過就發生變化。況且斬妖會也不是他成立的，宗旨也不是他提出的，記住最初本意，別管申庚曾經說過什麼。”

棋山道士楊青元是第二天傍晚來的，他的魂魄被亂荊山道士及時發現，當時正被束縛在梁世濟的身體裡，被一道符籙束縛，動彈不得。身魂合一之後，他顯得很虛弱，與慕行秋短暫交談，期間沒有道歉也沒有感激，而是以道士的方法表達自己的決定：進門與退出的時候，兩次嚮慕行秋施以正式的道統之禮，這表示他將誓死追隨斬妖會法將。

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