搞科研光有方向和經費是不夠的，還得要有人才——在這方面，是勳初研火藥，可以說是得到了重要人才謝徵的協助，問題謝道士也就大專生水平，等火藥發展到了本科程度，他就玩兒不轉了。所以是勳一番侃侃而談，完了諸葛亮一攤雙手，說人從何來？謝徵已死，我再找誰去繼續研究啊。

是勳垂首想了一想，便問孔明：“故閬中侯尚在否？”

所以說“故閬中侯”，不是說此人已經亡故，而是說他在舊的爵位體系下受封閬中縣侯，而在新爵位體系下面……是勳還真記不清轉為何爵了。此人非他，正是昔日雄踞漢川的張魯張公祺是也。

張魯的五斗米道燒不燒丹、煉不煉藥，是勳不清楚，但知道張魯的爺爺張陵，後來被追認為天師道的始祖、第一代張天師，而天師道的某些派別確實是煉丹的。所以指點諸葛亮這條道兒，讓他去找張魯打問打問。

你還別說，張魯並沒有死，仍在洛陽郊外，掛著鎮南將軍、都鄉侯的虛銜閒居，而且雖然曹操不允許他大肆宣揚自家的道法，但平常教授幾個弟子、在村兒裡宣講佈道，那還是不禁止的。張魯正好窮困，因為當年跟隨他逃出漢中的有不少虔誠信眾，當了多少年祭酒，早就不會種地維生了，只會佈教、施法，如今全得靠著他們的老師君管飯，張魯那點點俸祿、爵祿，根本就不夠花費的。

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