戶部享祭司郎中段瑕透過尚書令荀攸，請求面見曹操，指出去年冬季曾經有日食發生，並且經過他的測算，今年冬季又將有食，此為天象示警也，希望曹操對此有所警惕。

是勳對此當然嗤之以鼻。即便他因為親身經歷過時空穿越，對於超自然現象不再象原本那麼排斥，認為只出現於文藝作品當中，但對於董仲舒之儒提出來的“天人感應”一說，仍然當是放屁。或許別的大臣們還在琢磨，去歲日食，究竟說明了什麼問題？對應哪一樁人事？是勳卻直接跳過了這一步驟，開始琢磨段瑕內心而非天象背後的真意。

他今天突然提出日食之事來，究竟是想要表達何種改變的意願，想要達成何種目的？

首先，段瑕是陳群的門客出身，在他背後很可能有陳長文的指使，即便沒有，他本人的政治理念也不可能距離陳群太遠。說白了，既然陳群是鐵桿的擁曹派，段思闕便絕不可能為漢室張目，來借日食挑曹操的過錯。其次，考慮到曹操是位強勢的君主，同時學術理念傾向於古文派，對於“天人感應”之說並非篤信不疑，那麼身為他的擁躉，若然只是普通諫言，大可不必透過什麼天象示警來提出——那簡直是想用天意來逼迫曹操，反倒可能產生反效果。

故此，段瑕今日所欲言者，只有兩種可能性。其一，就是借天象示警，以申人世將有大變。大變者何？八成就是指改朝換代，想趁機推動曹操篡漢吧。其二，則是要求曹操改變因受自己影響而對世家大族的抑制、對寒門庶族的扶持，以及重視工商等政策，說白了，希望將政策全面向對世族有利的方向去引導。

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