是勳善於察言觀色，這主要受其從底層崛起的經歷所影響。想當年在樂浪氏家莊院之中，侍奉著氏勳那個志大才疏的小年青，若不隨時關注主人的一舉一動、一顰一笑，思以奉迎，恐怕屁股早就被開啟花了。而待年長以後，李代桃僵，混入士人圈內，一心往上爬，後來又曾一度定位為舌辯之士，若不能透過細微的表情以探察對方心中所想，你還怎麼跟人辯論啊？

就好比古希臘、古羅馬的演說家往往也能夠勝任大軍統帥，無他，善於探察和掌握人心乃是兩者都必須具備的重要素質。

所以是勳對呂布那一轉臉時候的表情瞧得很清楚，揣摩得也很到位——呂布實不忍陳宮就戮也，不管他是有罪還是無罪。

呂布的個性有類於項羽，頗為“婦人之仁”。對於這個詞兒，並不能夠簡單地解釋為心腸軟，因為同時還有一句話，叫做“最毒婦人心”——排除掉古代社會對女性的輕視和汙衊因素，光說兩句話相矛盾之處，到底是毒還是仁呢？

其實兩句話說的都是同一個意思，乃汙衊婦人無知識、無見識，所以只貪小利而不顧大局也。不該心軟的時候心軟，故謂“婦人之仁”；不該毒辣的時候毒辣，故謂“最毒婦人心”。

項羽就是這樣，他能夠一狠心坑殺秦卒二十萬，哪有一絲一毫的所謂“仁心”？因為他那類貴族子弟根本就沒把平民的性命當一回事兒嘛。可是轉過臉來，對於可能威脅到自己霸主地位的劉邦卻又網開一面——無他，因為劉邦在鴻門姿態擺得夠低，給足了項羽面子，滿足了他的虛榮心故也。

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