建安十二年四月既朔，尚書令荀彧積勞成疾，病重嘔血，乃上書請辭，並舉廷尉華歆自代。天子三次下詔挽留，惜乎荀文若去意已決，自稱已難起身，更難視事，隨即便離開許都，搬到城外別業養病去了。

荀彧前腳才走，盧洪按照是勳的授意，便即夜訪御史大夫郗慮和新任尚書令華歆，將伏後的書信和曹操的諭旨合盤托出。二人亦皆大驚，其中華歆也是個聰明人，乃長嘆道：“乃知荀文若因何求去也！”

荀彧是個很有原則的人，所以他明知道曹操的篡位之勢是自己一手造成的，明知道自己無法阻擋天下大勢，仍然要為漢室最後的存續做奮鬥，直至結束自己的生命。對於這類人，很多事情明知道非辦不可，那也終究下不去手。

所以是勳壓根兒就沒想過勸服荀彧，要他代曹操去誅滅伏氏，幫曹操背這個黑鍋。

倘若是曹操真做了類似惡行，然後求荀彧幫忙遮蓋，甚至幫自己背鍋，荀彧或許咬著牙關還真肯答應，但你要荀彧親自下手，說破大天他也不會幹啊！

因此是勳最後給荀彧出的主意是：您還是趕緊的閃人吧。

英雄和梟雄或者奸雄，所差絕非一字，前者受萬民擁戴，得千古流芳，那就必然把自己牢牢捆在傳統禮法、道德所限定的圈子內，做事難免束手縛腳——所以“英雄”二字，時常與“悲劇”二字相關聯。梟雄或奸雄則不同，並不過於在意當時和後世的評價，敢於突破窠臼，為了成功可以不擇手段，故往往能夠成事者也。比方說劉備為“世之梟雄”，他仁厚君子的面貌也是後世因政治需要而逐漸塗抹上去的，歷史上真實的劉玄德絕沒有小說中那麼大仁大義。

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