關於周朝的封爵系統，後世一直爭論不休，到了是勳原本生存的那個時空，普遍認為所謂公、侯、伯、子、男五等爵位，都是春秋以後儒家生造出來的，或者起碼是經過了加工、修飾的，正經西周時代還並沒有那麼明確和完善的體系。

查周代（包括東周）的原始典籍和金文，對於各諸侯國君的稱呼非常混亂，首先所謂的“子爵”以上，國君都可稱某某公，其次一會兒稱公，一會兒稱侯，一會兒又稱子的也不在少數。並且就理論上而言，爵位越高應當數量越少，爵位越低應當數量越多——不可能一國十元帥、十大將、百上將，然後只有二十來個中將、少將的——可是遍查春秋諸侯，傳統認為的侯、伯最多，子、男卻偏偏少得可憐。

對此當然有各種不同的解釋——仍然認為五等爵制存在的學者也不在少數——就是勳本人的看法，其實西周分封諸侯，本沒有明確等級劃分。在畿內為王卿士的，以及宋國這樣前朝後裔的稱公，畿外為侯，侯這個字出自殷朝，指鎮守地方的軍事貴族。所以作為一種尊稱的“公”，大家夥兒關起門來都可以叫。伯即為霸，是對處於關鍵節點，可統馭多路諸侯的君主之尊稱；子為外族依附（如楚子），男則多為附庸（如許男）。

說白了，最初的公、侯、伯、子、男並不成其為上下分明的等級系統，某些為尊稱，某些表來源，直到春秋以後，才被儒家（或者也有別的什麼家的貢獻）給嚴密編織起來。

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