柳毅詢問氏勳，既雲天使乃冒名之人，那他究竟是誰？

氏勳憤恨滿腔，就待說出真相，然而……他終究為奴為僕多年，在險惡的世道中輾轉，如今已是壯年，再非當日？邯城中率數十人便欲抵敵高句麗兵馬，或者？邯城外主僕三人即敢返身去救父親的不諳世事的熱血少年了，略一沉吟，便覺無論怎麼說，恐怕都無法取信於人。

這些年，因為心中的一絲疑惑，他也著力打探過相關是勳的訊息，雖然偏處東北一隅，訊息來源實在有限，大多得之於從南方渡來的商賈、平民——原本自冀、青二州，常有士人避戰禍而徙遼東，但最近曹操崛起，粗定中原，士人遷居的方向徹底倒轉，不但過去北上的紛紛返鄉，就連遼東士人，也有很多聽聞重開太學，而千里迢迢前往許都去求學的——故此模糊不清，只能探聽到一個大概而已。然即便如此，卻也知道那個冒名的是宏輔如今已被奉為文學魁首、經學大家，其詩作、賦作，幾乎遍傳天下。也就遼東這種實在偏僻的地方，士人又多有出而少有進，所以很難訪求到他的作品而已。

那麼自己如今對柳毅說，這賊子原本不過一夷人而已，曾在自家為奴……柳毅真的能夠相信嗎？雖說高句麗，也包括附近別的夷族——比方說夫餘、沃沮、婁挹等等，雖無文字，其貴人也有很多熟習漢文的，但熟到能夠作詩成賦，還能經學稱家，即便百萬之眾裡，都絕對找不出一個來——東北的夷人可能也就百萬之數，至於識字的貴人，有一兩千麼？

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