是勳評論秦朝因何滅亡的三點原因，一邊說，鄭玄一邊點頭，完了又問：“然卿以為王莽因何而敗？”

是勳答道：“莽之敗，亦有三也。不因時制宜，妄復古制，而又朝令夕改，使民無所適從，其敗一也。迷信讖緯，所拜十一公皆哀章妄託之名，而授以國柄，其敗二也。頻更泉貨，並設六筦，使市易蕭條，百姓煩擾，其敗三也。”

這基本上就是後世的智慧了。漢滅秦而興，所以漢初的時候很重視秦代教訓，包括“三賈”（陸賈、賈誼、賈山）在內的大群儒生反思秦亡教訓，勸諫高祖等帝王“居馬上得之，寧可以馬上治之乎”？但是兩漢之間夾進來一個王莽，漢人論莽也不免戴上了有色眼鏡，不肯細緻地總結經驗教訓，而習慣純粹從道德上斥責他的篡逆、虛偽。能夠把王莽因何而亡的主要原因分析得如此清楚，是勳可算蠍子拉屎——獨一份兒。

所以鄭玄聽得很仔細，聽完了以後沉吟半晌，然後長嘆一聲道：“亦有其理……儒者何也？述聖人之道，修身、齊家，更欲使天下平者也，非窮首皓經，困頓於刀筆間者也。秦坑儒而敗，知儒之不可廢；莽興儒而敗，知儒之不可妄。斯明此理，國乃安泰。卿得之矣，未知曹孟德得之乎？”

是勳笑道：“孔子云：‘道不行，乘桴浮於海。’若曹公不足以定天下，勳安得而事之？先生勿疑，至許便知。”你就是擔心曹操不能安定漢室天下吧，那我說再多也是白費，只能先把你騙過去瞧瞧了。

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