都說中國古代是一夫多妻制，其實這是個誤解，除了極少數特例之外，一般的規矩是一夫一妻多妾制。尤其在宋代以前，妻也就是正室的地位很高，在家中僅次於丈夫，也在諸子之上——“夫死從子”云云是後來才興起的說法。而妾呢，其實不算是法律保護的正經配偶，只是光明正大的情人而已，妾所生的兒女，其身份地位也比正室所生要差得很遠。

所以那時候的人，尤其是士人，娶妻就是人生大事，有一整套規範的禮儀要遵從，還必須簽訂婚書，在官府備案——跟兩千年後一樣，這婚書是你兒子（嫡子）能不能報上戶口，能不能繼承爵位和產業的重要憑據。但是納妾就沒那麼多講究，吳質跟是勳說啦，想納妾，籤一張契約即可，而且不需要在官府報備。

嘿，沒想到納妾竟然比過繼兒子、借種生子還簡單，都不需要報備，不需要官方存檔。不過轉念一想也是，兒子相關爵位和財產的繼承問題，妾可與此完全無關啊，官府管你想納誰呢。想到這裡，不禁一份淡淡的悲哀油然湧上是勳心頭——巳啊巳，不能讓你穿著婚紗、捧著花束進門，我實在是對不起你呀……

妙極了！

別說納妾了，正式結婚也應該這麼簡單來搞才對。想當年在徐州郯城，都還沒走最後一步呢，光前面的什麼納采、問名啥的，即便很多環節不需要自己親身去參與，光聽那些長輩大會小會的就覺得頭暈。這回去徐州，婚禮這一關看起來是逃不掉的啦，要是提前一兩月就先在兗州也來這麼一場，自己非瘋了不可！終究感情跟禮儀是兩碼事兒，巳啊巳，老子是真喜歡你，所以咱就別講究啥俗禮了吧。

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