鄭嶽是徐元佐的授業之師，雖然在最初收他為門生的時候懷有各種情愫——譬如結好徐氏，譬如《幼學抄記》的確令人耳目一新。當然也有徐元佐懂事，有靈性，而得天下英才教育之，亦是人生一大樂事。

然而這些都鄭嶽的“心”，不該是徐元佐應該揣摩和知道的，即便知道了也要裝作不知道，而把注意力放在“現實”上。

現實就是鄭嶽為他開講制藝之術，給他洩漏題目，甚至幫他改寫考試文章，親手送了一頂生員方巾。在這個時代，簡直是如同再造的恩情，讓徐元佐從庶民，邁向了士這一階層。

這種情況之下，做學生的難道不應該感恩麼？

自從伏羲發明了“禮物”之後，感恩的手段也就很簡單了。

徐元佐透過自己的觀察，發現鄭嶽的確算得上是個清官。

雖然與豪門勢家頗有往來，根本目的實在改善民生，其中固然有提高政績官聲的想法，但是樸素的“為官一任，造福一方”思想也很濃郁。

作為學生，送錢的事可一不可再，必須要換個方式表達自己的恩情。更何況之前送二十兩，是感謝老師幫著開筆，屬於儒業修學上的正當授受。如今這個禮物卻有些事後行賄的味道，赤裸裸地送銀子，難免有些尷尬。

所以徐元佐想送個人。

這也是他觀察下來，鄭嶽真正缺少的也只有人了。

因為有這個念頭，在看到望月樓的姑娘們之後，徐元佐才興起了打探價格的念頭。到底外面人牙子賣的婦女容顏不能保證，品性不能揣測，又沒有受過專業訓練。未必能叫人心情舒暢……所以望月樓的專業人士在這方面就有得天獨厚的優勢。

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