國子監辯論，不知道是曾毅太過小心了，還是對方已經嚇破了膽子，終究，是沒出什麼事情的……

而那些個士子們對楊笑罪名的爭辯，最後，就差誅族了，而楊笑本人，則是一個下場，死罪。

爭論最大的，則是誅族否。

而對此，有不少的意見是效仿前些日子對錦衣衛右監察官的刑罰一樣，誅三族。

因為楊笑所犯的罪名，別的不論，但是勾結邊境大軍，意圖製造混亂，這，就是重罪。

而那些大儒們，卻是不管這些的，他們的作用，就是盯著這些上臺激辯計程車子，看看他們所列舉的，有無不遵循大明律的。

只要是遵循大明律，那就沒他們什麼事了。

最終到底如何給楊笑定罪，哪怕是這些個士子們都統一了口徑，這幾位大儒也是無權定論的，且，他們也不會定論，一旦定論，就等於是他們選擇站隊了。

這場辯論，說白了，其實，就是造勢，同時，也是讓天下人認可楊笑的罪名。

試問，楊笑的罪名是這些士子們激辯出來的，這些士子們單個的影響力或許不大，但是，這麼一大群士子。

等這些個士子都從京城離開，返鄉以後，那，楊笑的惡名，怕是隨之傳遍整個大明朝，且，深入民間了。

只不過，雖然國子監的辯論已經結束了，可是，朝廷對楊笑的處決，一直都沒有出來。

這，讓許多士子不解。

只不過，這份不解，隨後，就全都明瞭。

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