在解決了賊寇之後，無論從穩固個人權位出發，還是為大明朝廷考慮，楊嗣昌必須御女真人於國門之外。

崇禎二年十二月，皇太極親率大軍，以蒙古兵力為先導，取道蒙古，兵分三路從喜峰口入關，直抵京師城下，直到崇禎四年，方才退回關外。此次入關，京師周邊盡皆殘破，滿桂戰死，袁崇煥被千刀萬剮。此戰大跌了大明的顏面，讓朱由檢無時不刻想著找女真人復仇。

崇禎七年，皇太極又一次入關，兵分四路進攻大明，大肆侵襲破壞，搶掠了大批人口和財物後，退回了盛京。

崇禎九年，皇太極登基稱帝，命阿濟格直抵京師城下，連陷城池十餘處，掠奪人畜十八萬返回盛京。

一次又一次，大明京師處於危險之中，朱由檢越來越無法容忍女真人在眼皮底下耀武揚威。楊嗣昌懷疑，要是朱由檢再一次看到女真人在京師城下騎馬縱橫馳騁，他會不會如袁崇煥一般，被千刀萬剮。

與林純鴻的看法一致，楊嗣昌清醒地意識到，所有的這一切，皆源於皇太極征服了朝鮮和蒙古。朝鮮被太祖定為不徵之國，又在萬曆年間並肩作戰，將日本人趕下海，雙方在戰略上互有所求，結盟簡直是一定的。然而，自皇太極征服朝鮮後，女真人徹底消除了後顧之憂，自那以後，女真人肆無忌憚地攻打蒙古和大明，戰略優勢越來越明顯。

至於蒙古，雖然並未與大明結成同盟，但女真人要想順順當當經由蒙古進攻大明腹地，顯然不可能。所以，蒙古算得上大明的天然屏障。但是，自皇太極征服蒙古後，大明的宣大防線處處是破綻，給了皇太極乘虛而入的機會。

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