人類的發展史，其實就是追求真理的漫長過程，很多時候，我們總想為所做之事找一個理由。

但也有很多時候，即便擁有不去做某件事的理由，我們卻仍舊不得不去做這件事。

這就是真理和個人情感之間的衝突。

真理是客觀的，是死的，真理就是真理，亙古不變，而感情卻是主觀的，是變化多端的，也是最難以捉摸的。

岳飛和徐寧等人已經很清楚种師道的戰略打算，也知道他想坐山觀虎鬥，想坐收漁翁之利。

在客觀考量上，他們也很清楚這樣其實對大焱的整個戰局或許不是最有利的，但對北伐戰爭的過程以及戰爭過後，卻是消除了不安的隱患，是最具長遠戰略目光的一個計劃。

這些天以來，柴進和朱武，楊挺徐寧宗儲岳飛等人，也不知聚會商議了多少次，以他們的智慧和眼光，其實很容易就能夠看出种師道的打算。

他們都是青壯派的中堅將領，可以說他們承載著大焱軍事的未來，他們也深知大局與個人之間該如何抉擇，然而在個人感情上，他們終究還是無法釋懷。

他們終究不是郭藥師這樣的梟雄，更不是种師道和童貫這樣以數十萬大軍作為棋子去博弈的超級國手。

他們只知道這世間若還有公理，就不該將蘇牧連同常勝軍丟在涿州里頭。

因為如果沒有蘇牧，根本就不可能出現眼下的大好局面，可為了追求更大的利益，大焱卻要拋棄蘇牧，狡兔未死就先烹走狗，飛鳥未落地就開始雪藏良弓，這是多麼讓人心寒的一件事情。

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