無神世界中，善不過初善，中善大善都難以存在，可以說，無神世界的善良聖賢，單論“善”這個字的程度，在有神世界，不過是一種很普通的人而已，試舉那些行善的人作到的程度，所謂的典型，也無非就是有神世界，善神的普通牧師的正常工作的程度——每個善神的牧師，如果來到我們這個世界，都是善之聖賢無神世界中，惡也不過初惡中惡，極惡是難以存在的，可以說，無神世界中，人類仍舊窮兇極惡，但是這種極惡，沒有更強的源頭來支援，那最常見的情況，就是被損害了利益的廣大力量反撲而滅亡有神世界中，善，初善，中善，大善，行善之人，可以獲得神的支援，而能夠貫徹下去，直到一生，無視世俗組織的猜忌（事實上，有了神，那善行就歸於神，神既不會與世俗君主爭權，又有足夠的力量來執行意志，所以可以存在，而沒有神的世界中，那行善獲得的民心就歸於個人，這通常導致社會力量集中到個人身上，破壞了社會秩序，而必會受到嚴厲打擊，所以無神世界中，無大善，甚至無中善，只允許小善存在）

有神世界中，惡，初惡，中惡，大惡，行惡之人，可以獲得神的支援，而能夠貫徹下去，直到一生，無視世俗組織的鎮壓，這在無神世界是難以想象的，一個惡神的牧師或者信徒，他們可以肆無忌憚的殺人，殺官，造反，種族滅絕，而在無神世界中，這必會受到社會的反撲種種種種，無非是無神世界，必須壓抑人性。無論是善，還是惡，都必須壓抑，從而成為道德和社會規則的中的一顆螺絲釘，基本上不存在個人的夢想，只能在有限的理想範圍中選擇，而有神的世界中，不需要壓制人性。無論是善，還是惡，都可以借神地力量而發揮出來，社會的束縛降低，而個人夢想成為主流，從這個角度上講，有神世界是很難建立大一統的帝國，就算是安尼恩一手創造的帝國，實際上也是分封制的國度凡是有夢想的人，嚴格的來說。都是神的信徒凡是沒有夢想地人。嚴格的來說，都是無神論的支持者有夢想，才有信仰。這肯定是真理當然，這“神”，未必是具體的個體，更是一種夢想的極限，夢想的源頭，以及其代表的符號，安尼恩知道，有的世界中，不需要信仰善神，單純信仰善良。信仰大同，信仰公平，同樣可以獲得力量……

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