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第五卷 第26章 殖民政策(下)

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“虔愛誠者,將直入神的殿堂!”

“虔誠者,在神國居於高位!”

“再多的世俗權力與財富,都不及虔誠的信念,神不會以財富和權力來論高低,而以虔誠來論高低。”

“在神的面前,一切眾生皆是平等!”

這種精神信仰,不但可以如佛教以及印度的宗教一樣,使信徒寄希望於來世,以維護秩序的穩定,同時殘酷的生活,使他們更加虔誠,神可以收割大量的信仰力量與高品質的靈魂——當然,必須時時作出榜樣,信徒可以靠虔誠來獲得世俗的提拔,擔任下級職務,甚至減免賦稅,這種看的見摸得著的活生生例子,對鞏固信仰有著不可思議的作用。

“虔誠信徒以減免賦稅。”

“虔誠信徒是神職人員的後備役。”

“虔誠信徒必須擔任各個村子的統治骨幹。”

之所以把虔誠信徒定位在村子這一級,這是因為在村子這一級,不需要多大的才能,只需要執行上面的政策和指令就可以了,因此虔誠的信徒哪怕沒有什麼專門知識也可以勝任,如果在更高的層次,需要的,也許不是虔誠,而是能夠維護秩序和發展的專業人才了,不能為了教會的利益而犧牲社會和團體的發展——而其世俗的權力也太具有腐朽性了,雖然這個世界有真神存在,可以知道每個牧師到底是不是具備合格的虔誠,但是這畢竟不能不斷的亡羊補牢,所以,與其被官僚和貴族架空,並且不斷的爆發衝突,不如先政教分開,確定各自的領域和利益,形成這個社會的最大潛規則。

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