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第五卷 第16章 出征(上)

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神不是人的工具,更不可能代替人來付出犧牲。

就算火焰鳥已經點燃神火,成為半神,它的力量最多和安尼恩化身相當,但是論智慧、知識、戰鬥經驗來說,火焰鳥都遠遠不及,因此正面對抗,只要肯付出一些代價的話,追到並且摧毀它的本體,把它的神火變成神國的地基,還是相當有勝算。

但是這樣依靠神力才能獲得勝利的話,那開墾新大陸的犧牲、鮮血、悲壯性質的史詩就變成了一場滑稽戲——人類如果一遇到困難就希望神來掃清,那神反而變成人類的奴隸。

再說,任何一個教會,任何一個組織,如果沒有一段如火如荼的慘烈作戰歷史,如果沒有前赴後繼的英雄,如果沒有大量的犧牲者,那這個教會這個組織,就沒有凝聚力,沒有統治藍天下的土地的大義。

“我的最終目的,當然是為了獲得信仰,但是創造一個前赴後繼,壯烈的開墾史詩,使後世的人能夠傳誦無數年的英雄事蹟,某種程度上,反而更加重要。”安尼恩是如此想,如此作。

假如有轉戰千里,假如有殺身成仁,假如有力挽狂濤,假如有眾志成城,假如有臨危不亂,以及那許多許多的死亡和失敗……這些故事才是教會的真正的傳世資本,當後世者閱讀著史詩一樣的開墾故事時,為這裡的壯烈和故事流下眼淚,那榮耀神的目的,就已經達到。

當然,這一切,都必須以安尼恩魯布埃塔之名而行之。

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