且不說古代人篤信鬼神，既便是現代人，對死了的親戚，尤其是故去的父兄子弟，都極為敬重，年年祭祀掃墓，不敢有缺。孫策戎馬半生、英雄無敵，披堅執銳，親身犯險，這才打下江東六郡。臨終之際，更是舍卻幼子諸弟，獨將大業交託孫權。這樣慧眼獨具、心胸寬廣的哥哥，便是放眼歷史也找不出幾個來。給他上個尊號，對孫權來說本就是惠而不費的事情，只要下一道聖旨，在太廟立個牌位而已。可孫權就連這點虛名都捨不得給，對他的兒子也甚是刻薄，只封了個上虞侯，這樣做確實有些說不過去。陳壽在《三國志》裡是這樣說的：“且割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，於義儉矣。”

當然裴注三國志在這話下面還有一段小字，羅列著西晉另一個史學家孫盛為孫權鳴冤叫屈之語，說當時江東基業不穩，孫權若過份尊崇孫策及孫策之子孫紹，便會給陰險小人以可乘之機，極有可能引發內亂。他引用春秋時魯隱公和宋宣公均心懷兄弟之情，主張兄終弟及，可到頭來都因操作不當，最終釀成禍亂的例子，以此來說明孫策舍其子孫紹立其弟孫權，他日孫紹長大成人，心中不服，也必有凌替之禍。孫盛這段話看似言之鑿鑿，其實大謬不然。他太低估了孫權，又太高估了孫紹。以孫權之陰險刻毒，心機深沉，若讓孫紹篡了自己的位子又或自己的後代的位子，那真該找個地方跳樓去了。

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