“天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。大夫，士，庶人，三日而殯，三月而葬。三年之喪，自天子達，庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹，喪不貳事，自天子達於庶人。喪從死者，祭從生者，支子不祭。”——《禮記：王制第五》

儘管這是自古流傳下來的禮法，然而時至今日，這一條理應亙古不變的禮制卻早已為人淡忘，真正遵守的人寥寥無幾。天子七日而殯自然無礙大局，但禮崩樂壞之時，各國先主一旦崩逝，新君忙著登基攬權尚且不及，更何況停柩五月或七月再行落葬。

新王姜偃本欲循古禮，但在太宰等人的頻頻示意之下便不再固執己見。他到現在才知道，哪怕是各諸侯國，也不再拘於禮記所載行事，一旦他這個天子想要復興古禮，帶給整個天下的衝擊自然是無以復加的。再者四國諸侯已經齊聚華都，百般無奈之下，姜離的大喪便在一片複雜難明的氣氛中拉開了帷幕，不過，真正落葬還是得等到數月之後。

一片肅穆的潔白之中，四國諸侯一一拜祭天子靈堂，其中以周侯樊威擎最為悲悽，光是那一篇冗長的悼文就讓中州群臣悚然動容，枉論那滿臉的戚色。自然，炎侯陽烈的容色頗為冷淡，即便是祭拜也只是存著敷衍功夫，灑了幾滴眼淚便斷然作罷。

“周侯乃是先王最看重的諸侯，還是暫且止悲吧！”太宰石敬見周侯直到外間尚淌淚不止，只得勉強勸道，“陛下近些年身體孱弱，如今更是說去就去，留下一個諾大的家底等待收拾！周侯乃是賢君，為何不趁此機會輔佐新王，以創昇平盛世？”

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