在大宋和大理國中間，夾雜著大大小小几十個戎夷部落，勿鄧部、易娘部、烏蒙部、馬湖部等等不計其數，尋常州縣官員記不住那麼多，只用西南夷統稱。這些部落在大宋和大理的雙重羈縻之下，往往是如同牆頭草一般來回搖擺，惹了大宋便投向大理，惹了大理便投向大宋，因此雖說是羈縻，景況卻極為混亂，漢夷之間的衝突更是頻頻發生，人命如同草芥。

然而，也正是這一片緩衝地的存在，使得大宋和大理的關係不像唐朝和南詔那樣水火不容。自太祖趙匡胤以大渡河為界以來，大理和大宋一直保持著一種謹慎而剋制的關係，即便在仁宗年間儂智高起兵失敗之後竄入大理，大宋大理同時陳兵邊境時，兩國最終還是沒有發生軍事衝突。此後大理更是不時遣使入貢，雖然不如其它大宋屬國那樣定期入貢，但也不像遼國和西夏那樣形同敵國。

在渝州之亂以鬧劇收場之後，周圍原本蠢蠢欲動的蠻夷也漸漸消停了下來。渝州南平僚雖然時叛時安，但畢竟還是看得清形勢，所以在高壓和安撫同時進行的情況下，他們最終還是選擇了臣服，而官府也適時賠償了一些骨價，以為當初殺人的補償。當然，這個結果對於仇視僚人的烏蠻部族來說，無疑是並不能令人滿意的。

與唐朝以烏蠻為主體的南詔國相比，宋時的烏蠻一族已經分裂成了諸多小部落，彼此之間或戰或和，關係極其複雜。而西南蠻夷中，屬於烏蠻族裔的就有烏蒙，烏撒，芒部，東川等等，大理建國時以白族（白蠻）段氏等為主體，但得到了以烏蠻為主體的三十七部的大力支援，立國後更是和三十七部盟誓立約。而烏蠻諸部也不斷北上，和西南的原住民僚人發生了激烈衝突。諸部中間因經濟利益也不時發生交戰，往往各有死傷，朝廷對此也只採取放任自流的態度。

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