“天理昭彰，報應不爽。這是信佛的人常常掛在嘴邊的一句話。又或者是，人在做，天在看。不是不報，時候未到。”

潼關東面的高牆上，杜士儀和郭子儀僕固懷恩並肩俯瞰河洛大地，彷彿是閒聊一般，說出了這麼一番話。一左一右的兩位大將全都不僅僅是擅長打仗的大老粗，即便僕固懷恩這個鐵勒人也心思敏捷，再加上長安的信使來得很快，兩人當然知道杜士儀說的是王忠嗣之事。對於這位從開元中後期開始崛起，聲名蓋過信安王李禕和張守珪，受到軍中無數將士尊崇的一代名將，兩人即便未曾與其共事過，但全都是服氣的。

僕固懷恩便嗤笑道：“什麼天理，長安城中只知道金口玉言，哪裡有什麼天理？如果不是這次安祿山叛亂，單憑賜鴆一事，只怕民間頂多是因此嘆息痛心，官場上還會是一片沉默，陛下照舊是安坐金殿，渾然不在意。”

杜士儀對僕固懷恩的反應深以為然。

歷史上，王忠嗣就是被逼死得太早了，肅宗李亨即位後，甚至都不曾想到給這位一代名將追封！唐代宗即位後雖說追贈了王忠嗣一個兵部尚書，可需得知道，潼關大敗後又投降了安祿山，甚至還給郭子儀李光弼寫過勸降信的哥舒翰，反而被追贈為三公之一的太尉！至於僕固懷恩，一樣是結局悽慘，轉戰北方戰功無數，卻因為得罪了宦官而被逼得不能不反，甚至一條道走到黑引回紇入寇。至於郭子儀，幾度掌兵又幾度被解兵權，如果不是深悉如何自汙自保，韜光養晦，又哪裡會留下所謂郭汾陽善始善終的佳話？可郭子儀就真的甘之如飴？

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