胎兒在腹中的動靜，是為胎動。

修行者到了這一關，稱之為靈動，這是要進入胎息境界的徵兆。

抱腹丹木中“沉睡”的隋戈，身體忽地輕輕抽動了一下，神識再次回到了身體當中。

沒有空氣，沒有呼吸，渾身都被浸泡在丹水當中，但他的心跳卻還在繼續，儘管很微弱、很緩慢。

神識逐漸變得異常的清晰起來，一些之前被忽略掉的東西，漸漸被隋戈的神識所感應到。

就在這時候，隋戈好像“聽”見了抱腹丹木呼吸的聲音，領悟到了草木的修行方式。

靈草雖然沒有口鼻，但卻可以透過葉片、花朵甚至根部來進行“呼吸”。

抱腹丹木一呼一吸，極其綿綿悠長，吞吐之際，將天地靈氣吸入丹木內部，再凝聚成丹水。而此時，隋戈儼然成了這抱腹丹木的一部分，完全感知到了抱腹丹木呼吸吐納的整個過程。

霎時間，隋戈心頭湧起了一種明悟。

他終於明白了草木棺法的真正意義所在——化身為木，合身於道。

草木棺法，講求置之死地而後生，因為只有在瀕臨死亡的邊緣，斷絕外界所有的視聽，才能夠“聽”見靈草的呼吸吐納之法，領悟到靈草修行之道。

朝聞道，夕死可矣。

但“道”為何物，莫衷一是。

無論世俗的武術世家，還是修真界的各個宗門，窮其所有的典籍，都無法描述出“道”的本來面目，所以也沒有一種功法，能夠讓所有修行者突破先天秘境，進軍無上天道。

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