石板上的資訊在佛教經典《大涅盤經》中也有記載。

不過，《大涅盤經》成書於2~3世紀。

石板的古文字刻於公元前4、5世紀，比《大涅盤經》更早6、700年。

應該石板上記錄的資訊更準確一點，根據與石板對照，《大涅盤經》中關於佛陀涅陀的經過有些錯漏之處。

迴歸正題。

獲得佛陀舍利子的國王后來自建立舍利塔安置供養這些佛陀舍利子。

陳銳得到了4個佛像，3個菩薩像，4塊石塊來自當時毗舍離國建立的舍利塔。

第二天。

陳銳來到福克蘭路昨天的地方。

攤主早已等候在這裡，如果，昨天陳銳沒有承諾的30萬盧比，今天在這裡肯定見不過他，印度並不是一個守信的民族。

攤主說道：“嗨，你終於來了，我等你很久了，我們走吧，我家住在郊區，離這裡很遠，坐摩托車要2個小時。”說完，走到一輛摩托車前，坐上摩托車，發動摩托車開到陳銳面前，說道：“上車，我載你過去。”

陳銳說道：“不了，我們坐計程車過去，車費我出，你摩托車留在這裡。”

“好。”攤主也樂得答應了。

陳銳攔了一輛計程車。

兩人坐上計程車。

攤主對計程車報了一個地名。

在車上，陳銳簡單跟攤主聊了一下。

陳銳這才知道攤主的名字，莫拉巴·塞西。

塞西，SETHI，一個比較普通的姓氏，是放貨者之意。

透過姓氏看種姓，陳銳猜測莫拉巴·塞西的種姓是吠舍，印度種姓等級的第三級，這一部分人包括從事農業、畜牧業和商業等的普通雅利安人。

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