王羲之被推崇為書聖。
作為書聖的傳世佳作《蘭亭序》也被奉為“天下第一行書”。
這幅傳世字貼從唐代開始幾乎被推崇到無以復加的程度。
在這幅字貼上發生過很多故事,最著名的要數千古一帝唐太宗與《蕭翼賺蘭亭圖》,唐太宗為了得到《蘭亭序》,甚至不惜派大臣去騙取真跡,最後騙到手了,但也給唐太宗這名英明帝王身上留下難以抹滅的汙點。
於是在野史上就有記載,“唐太宗做了賊,偷了價值連城的國寶《蘭亭序》。”
《蘭亭序》作為“天下第一行書”,從唐代開始,上至皇帝下到百姓,人們都把《蘭亭序》作為學習書法藝術的書法樣板。
留下了許多珍貴的《蘭亭序》摹本。
比較著名的神龍本,乾隆年間被刻於“蘭亭八柱”,列為第三柱,現藏於故宮博物館院。
“虞世南臨本”,“蘭亭八柱”第一柱。
“褚遂良臨本”,列為“蘭亭八柱”第二柱。
“定武本”為石刻本。
以及還有玉枕本,穎上本,黃絹本,陳鑑本,定武體系中其它本,洛陽本,賜潘貴妃本等等。
歷代相傳的不同摹本不下百餘種。
其中最能體現蘭亭意韻的摹本是《虞世南臨本》。
最能體現最能體現蘭亭魂魄的摹本是《褚遂良臨本》。
最能體現蘭亭原貌的摹本是《神龍本》。
最能體現蘭亭風骨的摹本的是《定武本》。
而兼具蘭亭意韻,魂魄,原貌,風骨的只有《蘭亭序》真跡了。
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