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第四卷 第一百零五章 離間

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俞大猷想要說什麼,但陳洪卻打斷他說道:“你別急著說,先想想我說的,你能保證另一些人當權就比大明要好嗎?大明發展至今,自然有他的制度優越性,而且官制法制和禮法,這些都是作為條條框框來約束人的,如果天下大亂這些都將毀滅,在新政權建立之前僅能靠人的本性來制約人,試問百姓還有好日子過嗎?百姓愚鈍,被聰明人蠱惑認為只要造反就能有好日子過,但真有嗎?不見得,依然公平難尋。我們做的不一定是對的事情,但忠君愛國絕對不是錯事,別忘了你我都是大明的臣子。”

“大明的臣子就要一味的愚忠愚孝嗎?”俞大猷實在憋不住的問道,陳洪搖了搖頭說道:“你還是沒仔細聽我剛才所講的,花非花霧非霧,你所看到的不一定是真的,但也不一定是假的,那麼你怎麼又能判斷你做的是否對與錯呢?沒有人能夠確定自己對的,站的角度和位置不同罷了。再說你就算都看透了,也不見得有辦法改變著一切了,除了儘快平息戰亂,幫助朝廷恢復正常法度之外,你還能幹什麼?拖得越久,受苦的是百姓,受損的也是朝廷。若是能夠藉助替朝廷解憂更上一步位極人臣,那就更好了,於朝廷於自己都有好處,可謂是雙贏。至此,你才會有了按照自己的想法幫助朝廷改變弊端的能力和權力。”

“俞大猷。”陳洪說道:“何為大義,天地不仁萬物皆為芻狗。只有胸懷大義才成立於世間。你對兄弟仗義,對家人的孝道,甚至你們正常男女應該有的愛情。這些都是小義。抗倭乃民族大義,遇敵乃國家大義,平亂就是忠君大義了。食君之祿,忠君之事,這就是大義,違背大義的人,或者說心中都沒有大義的人。那還算得上是個人嗎?就如他們一樣。”陳洪說著挑了簾子指了指後面那些被囚住的那些將領,的確他們連人都算不上,吃兵血喝兵髓。可謂是無惡不作,這樣帶兵的將領愧對自己的一身官服。

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