“母子天性，誰能斷絕？”看著一對對親暱的白馬母子，謝逸輕聲一嘆。

馬伕上前抬起馬蹄，但見下面的編號標示一一匹配，全無錯亂。其實用不著驗看編號，只需要看到眼前這幅景象，大家便心裡有數了。

毫無疑問，三道題目謝逸用了很簡單的方式便給出了回答，這讓無計可施的兩國求親使臣臉上很是無光。

尤其是祿東贊，有智者之稱，卻在中原年輕人的“伎倆”面前徒呼奈何。

謝逸對此只是淡淡一笑，怎麼說呢？這這招也算得上以其人之道，還治其人之身。

在布達拉和大昭寺中，有一些壁畫，其中記載了一段故事，叫作——六試婚使。

據說是祿東贊前往長安求娶文成公主時，大唐方面出了六道考題，其中有三道被謝逸依樣畫葫蘆搬了出來。

還有三道是讓使者在一天內喝完一百壇酒，吃完一百隻羊，還要將羊皮揉好；再有是辨別皇宮中的道路；最後還得分辨真假公主。

按照壁畫中的說法，足智多謀的祿東贊面對這些難題，都輕鬆一一破解了。

真的如此嗎？

在謝逸看來，這些故事應該都是後人為了誇讚祿東贊這位吐蕃先哲而杜撰的，這樣的事情古來歷史上屢見不鮮，沒什麼奇怪的。

之所以斷定其為杜撰，蓋因辨別皇宮道路和分辨真假公主這種事不可能發生，明顯不合乎常理。而且唐朝下嫁和親公主是政治事件，不會弄出這麼多複雜的事情來。

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