但肉麻無所謂了，這是忠心哪，因此在未來的某一天裡趙頊看到後十分喜歡，刻意誇獎了司馬光一通。

從這首詩能看出，他性格的保守，維護舊有權貴的利益。

再看歐陽修的，萬里安能制夷狄，直指漢王室無能。從朋黨論能看出歐陽修喜歡抱團作戰，從這首詩也能看出歐陽修中心思想，皇帝也沒什麼了不起的，同樣會犯錯，必須與士大夫共治天下，才能減少犯錯！

其實昭君出塞有著積極意義，而且那時匈奴已不足為患了，遠不象唐朝那種悲催的嫁公主。

因此王安石這兩首詩格調更高。

王昭君出塞很痛苦，後面是漢元帝不能識人，這時殺了毛延壽管屁用啊。王昭君來到塞外，很痛苦，但怕家人擔心，還要說我在這裡過得很好。

多象後世的打工者，有錢無錢，回家過年，沒錢了，回家過個屁年啊。但在外面過得再苦，對家裡人還得要報平安。

問題不在這裡，而在後面，但嫁到胡地又如何，即便呆在深宮，象阿嬌那樣，與呆在胡地又有二樣嗎？

但還不在這裡，而在第二首的後面，漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心！漢朝待我恩淺，可胡人待我很尊敬，又何必自嘆呢？

辨了過來。

因此與司馬光同編《資治通鑑》的範祖禹之孫範衝，有一天一臉緊張的跑去對高宗趙構說：“我可算看透王安石這個人了，但我一般不敢對人講。”

高宗也蠢，就問：“什麼鳥事，說來聽聽。”

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