很多年很多年以後，一位著名學者對學生運動下了一個精準的定義。

一群成年人因為一己私利而犯下的愚蠢的錯誤，讓一群孩子犧牲他們的青春來糾正，還不一定成功。

或許，大宋宣和七年所發生的這次運動，無關乎政治，無關乎權力，無關乎鬥爭，這只是為了國家和民族的存亡，作為太學生，他們本可以享受風花雪月的生活，享受優越富足的條件，躺在女人的肚皮上寫寫詩，作作詞，吟唱幾句秦淮風月。

然而他們沒有，尤其是他們的領袖陳東，在未來，他會為了自己心中的理想付出生命，和另外一位心懷國家的學子一起，付出生命，而人們卻只記得戊戌六君子，陳東和他的那位志同道合的友人所做的，一點也不差，他們是否也可以被稱之為——建炎二君子？

一群成熟的政治人物為了一己私利所犯下的罪過，要讓一群學生以自己的未來為賭注來糾正，這是何等的罪過？然而在當時，並沒有人們這樣思考，人們感慨於陳東的壯舉，太學生們憤慨於六賊的蠻橫與皇帝的無能，遂奮起，號召開封軍民上書皇帝請願。

陳東極言蔡京等人喪權辱國，誤君誤國，將蔡京、王黼、童貫、梁師成、朱勔、李邦彥合稱為六賊，六賊之稱始於此，此文一出，輿論譁然，大家紛紛贊同陳東的言論，外部迫近的壓力和內部混亂的現狀給了言論自由最強有力的支援，但是和世界上所有的事情一樣，始作俑者的本意和事件最後的結果往往有所不同。

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