冉義並沒有再拋一次攀索，而是直接拉著龍辰的那一條開始攀登，此刻已經有數名鄉勇拿著叉子向龍辰衝了過來。

龍辰不是冉義，不會能留手時就留手，當他選擇進入了戰鬥狀態時，就會有一種將面前的敵人全都撕碎的慾望，見幾個鄉勇也敢向自己出手，龍辰自是毫不客氣，主動迎了上去。

在中國明代，倭患不止，朝鮮也同樣受到倭寇侵攏，倭寇善用刀，叉這種兵器的特性對剋制以劈砍為主的刀劍類兵器非常有效，尤其是在海戰中，手持鋼叉接舷格鬥的朝鮮兵比使用刀劍的倭寇更佔上風，所以這種兵器漸漸為正規軍所選用。

但是在朝鮮世宗大王徵對馬島的戰役中，鋼叉暴露出了不利於在山地環境中近距格鬥的劣勢。總得來說，朝鮮軍選用叉作為主戰兵器，是透過很多實戰之後做出的選擇，也和朝鮮當時主要威脅來自“海上倭寇”這一點有密切關係。

無論武器再怎麼樣，取決定作用的還是使用武器的人，而這些個鄉間鄉勇平時在朝鮮百姓面前擺擺威風也就罷了，在龍辰面前就是根本不夠看，他們無非是手中有個兵器平時抓抓小偷混混的本事。

龍辰側身躲過一叉，接著便是一個坐地滾，避開了另一邊的一叉，叉的優勢在於將敵人御於身外，讓你有再好的本事也近不了身。龍辰卻在這一側一滾間來到那兩個朝鮮鄉勇的身前，反握長刀對著一個鄉勇就是向上力劈，從對方胯下直額頭出現一條血線，這傢伙立時死的不能再死。

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