所謂大道感悟，絕非單純的記憶傳輸，正如儘管學生從老師那裡學到了知識，但真正要將知識轉化成自身的能力，還是有很長的一段路。

這就是學習和頓悟的差別，學習終究是源自他人，而頓悟卻是來自自身，別人的知識和自己的知識終究是存在差異，如同人體器官移植會產生排斥性一樣。

然而，此刻葉芝萩所要做的，便是要將“羅豐”的感悟教給羅豐，他所得到的知識並非來自別人，而是來自另一個自己，有著高度的重合率，將排斥性降到了最低，某種意義上，這本就是屬於羅豐自己的東西。

“不要抗拒，運轉太上忘情心法，接收記憶。”

葉芝萩以自身為媒介，再現出另一世“羅豐”的身影，並將他投影到羅豐的身上。

儘管是同一人，可不同的經義、不同的功法，不同的人際關係，最終會造就不同的性格，使的兩個“羅豐”之間依然存在著分歧，無法實現完美重疊，太上忘情心境在這一刻就成為了溝通的橋樑。

性情、人格在太上忘情面前都變得微不足道，既已忘卻，自然無需介懷，如同水流過一個圓筒，不會受到絲毫的阻礙，某種意義上，修煉過太上忘情的人都會擁有相同的性格。

另一世的“羅豐”成功晉級了虛空境，儘管所證的大道與此世的羅豐不盡相同，可成功塑造出獨立法則體系的經驗卻是更加彌足珍貴，何況此世的羅豐所證的先天大道夠多，重疊之處也有不少。

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