翌日清晨。

羅豐赴約前往約定的地點，只見一處青竹搖曳，鳥雀歡唱，春色正濃的山崖之前，萬叢綠意中，偏偏豎有一株白玉也似的瓊樹，有五丈高，枝葉大張，形如大冠，看去如覆霜蓋雪，樹下有一精緻小亭，石桌石椅俱全。

葉知秋早已坐在那裡，手中捧著一卷書，口中誦讀著：“聞而知之，聖也，見而知之，智也。聖人嘗聞禍福所生而擇其道，智者嘗見禍福成形而擇其行，聖人知天道吉凶，故知禍福所生，智者先見成形，故知禍福之門。聞未生聖也，先見成形智也，無聞見者，愚迷。”

羅豐好歹也是學文出身，知曉對方說的內容乃是聖者之智，便接話道：“君好義則信時而任己，秉智而用惠，物博智淺，以淺贍博，未之有也。獨任其智，失必多矣，好智，窮術也，好勇，危亡之道也。”

一來一往，卻有爭鋒相對的意味。

葉知秋說無智者愚迷，羅豐就說好智者窮術。

不過葉知秋並未動怒，反而哈哈一笑，甚至親手斟了一杯茶，請羅豐坐下：“我還以為你不會來，此時選擇退卻，方是智者隱忍之道。”

“智者有智者的魅力，武者有武者的魄力，我既選了武修的道路，就不能丟棄武者的血性，只是更多的時候，不需要特意彰顯罷了。”

羅豐坐上對面的石椅，道：“我本以為葉道友會召來許多旁觀者，不想竟是單身赴會，倒是出乎我的意料。”

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