皇甫岑本是要隻身犯險，去解救營口之急，雖然明知不可為，但也勢必要做一做。儘管冒著生命危險，但皇甫岑知道自己絕對不能不去。在漢，你可以不重視仁義，卻不能不重孝道和義氣。此兩者，最為重要，往往，漢末很多寒士能夠入得當權者眼中的也只有這孝和義。

皇甫岑如今已然沒有其他顧慮。

忠孝仁義，在常人眼中，他能做的實在太少。

論孝，他這種出身，很難說出什麼好處。

論仁，剛剛屠俘虜鮮卑幾萬老弱，哪裡還有什麼仁義之名。

他成名，不過邙山一拜，為的兄弟之義，為的君臣之恩，為的生養之情。才會贏得天子劉宏的重視。

隨著他們兄弟三人建功立業，地位的上升。“白馬結義”的故事已經被漸漸神化，不再是幾年前的那默默無名的故事。河北百姓過多的把故事神話，讓三人成為天下楷模，如今，老大公孫瓚、老三劉備生死攸關，作為兄弟的皇甫岑豈能不管不顧。

如果皇甫岑放棄了，將來他面對的就將是天下人的鄙夷。

皇甫岑想過，自己可以不要士人的支援，也可以不要宦官的支援，同樣可以不要外戚的支援，可是他不能連他最根本，安身立命——天下寒士的支援丟失，那是他建立白馬義從的根基，那是他血濺沙場無往不前的本事。

寒士多草莽，草莽又多重情義。

細數兩漢，太多的人為情義，拋棄自身榮耀與不顧，卻只為一言一諾！

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